火供大法
有一位耳鼻喉科醫生，在大醫院行醫多年，醫術跟聲望都相當不錯，理所當然的走上自行開業這條路，在台灣某都市的市區開了一家診所。
能夠決定自行開業，當然對於自己的醫術與人脈都相當有自信。但是令人意外的是，開業之後，診所的生意不好，上門求診的人疏疏落落，景況可以用門可羅雀來形容。
由於衛生署規定醫院不准打廣告，而且，如果像量販店一樣找宣傳車沿街廣播、挨家挨戶發傳單，或是做個什麼促銷活動的，也實在太不像話，於是乎，醫生只好每天跟護士大眼瞪小眼，一籌莫展。
醫生本身篤信密宗黃教，不知什麼因緣際會，最後決定找來一位「仁波切」作法祈福。
「仁波切」建議進行「火供」，於是就在小小的診所前進行一場「火供」儀式。
我沒親眼看到，不過據目賭的朋友說：場面肅穆莊嚴，只見大火熊熊，烈焰騰空，搞的轟轟烈烈，非常壯觀。
說也奇怪，診所的生意很快就好轉，而且發展到應接不暇的局面。
一切都是巧合嗎？
醫生雖然虔誠，但是對於這種轉變，自己也難以理解，有天逮到機會，就問個前來求診病患，為什麼來到這個診所？
病患的回答，很令人玩味。
病患表示，剛開車出門沒多久，突然覺得喉嚨不舒服，剛好轉個彎就看到這個診所，於是就進來掛號。
他懷疑是車子的冷氣太久沒保養，很髒，所以讓他不舒服。
但是醫生也沒有告訴我這個〝喉嚨不舒服〞的人，到底病因是什麼。
據醫生說，隨口問了幾個上門求診的人，像這樣〝臨時起意〞進來看病的人，比例不算低。
這個「火供」的結果，是讓醫生滿意的。
我雖然不了解密宗，不過我知道「火供」本身的意義，是祈福、驅魔、求福慧，應該不是害人生病。
我相信這些人本來就會生病，只是緣分的安排，讓這些人來到這個診所。
不過，一向對宗教抱持高度懷疑態度的西醫，與非常神秘的佛教密宗，兩者會結合在一起，實在很不尋常。
相關文章:
藏密有煙供並沒有火供，只有東密才有火供，耐人玩味的是煙供供的正是好兄弟。
煙供真只是供好兄弟?
在密教
水供 火供 煙供 都是大供養
只是型式不同吧
煙供當然是供養無形，然不成供活人？煙供有四事業部息、增、懷、誅四種。火供在東密又稱作護摩。
我還沒聽過大供養是供養活人
但我聽過大供養是供諸天與六道
水火煙只是媒介
如果沒有聽過供活人，那就是供無形沒錯了，然而六道其中之一是人道，人道可就是活人！煙供只供佛菩薩、天人、鬼道三個法界。水供是顯教供法，藏密除了龍王寶瓶外放生水族也有儀軌，但並不是水供。
藏密本來就有火供，是供養大法．
閉關結束出關，也必須火供補缺．
也是積福的大法．所謂的護摩是以前梵文的音譯，
東密則沿用這個名稱，在西藏則叫做津塞．
火供分為息增懷誅等四種，都是供養佛菩薩等本尊的．
煙供誓漢人的說法，西藏則稱為桑與餗兩種．
桑是以供養天神為主，是吉祥與招財，求取平安．
桑供亦可以驅除穢氣與開運．因此說供養活人也沒啥不妥．
餗則是佈施鬼道眾生．又分白餗與紅餗．
白餗是佈施住在我們附近的地基主，中陰，尋香等非人．
紅餗則是佈施邪靈惡魔與冤親債主．
顯教的水供是把水裝在杯子裡供養本尊，
密教也有．
密教當中也有財神水供，是把水或牛奶倒在佛像上沐浴的．
所謂的大供養法則是指獻曼達．
閣下的講解很是專業。受教了。
藏密有火供哇！主要功能是功德力的轉移。將目前的業力轉移掉。
做火供時的主法者要有一定的功德力和有傳承的法，不是隨便人可以做的。
如果隨便做，最後只是來一堆無形的吃東西…….好處不一定有，壞處倒是很多。
仁波切..這名子婐聽過~!! 在看那個冰火五重天 藝人說的!! 好像美國的拔?
大大..你的文章寫得好棒 讓我看得津津有味^^
繼續加油噢^^
你的文章讓我彷彿親身經歷^^ 真的很好噢^^ 要加油^^
沒錯! 有個很出名的退休靈媒 有陰陽眼 所以信徒很多
在他寫的書說 他自小就被好兄弟要求燒紙 他也看到她門吃
而且他共吃後 也能驅使好兄弟辦事 不過都沒善終 所以自己也退下不玩了
書名叫 靈界譯者