我沒有讀大學的命
2009年7月28日
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有天在課堂上，有個同學對我說：「算命的說我沒有讀大學的命。」他扶了扶眼鏡，看了一眼我的反應，接著說：「我覺得滿準的，因為我只有專科畢業，沒讀過大學。」
他這麼一講，勾起了我的興趣，覺得很有意思。因為他是我研究所的同學，我們是在研究所的課堂上聊到大學的事。
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學佛的人
2009年7月20日
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不知從什麼時候開始，日常生活的身邊出現了一些「學佛的人」。
學佛到底學些什麼東西，我也搞不清楚，所以「學佛的人」學些什麼東西讓他成為「學佛的人」，始終是一個謎。而這些「學佛的人」之所以是「學佛的人」，完全是因為他們自稱自己是「學佛的人」。
印像中和佛學關係最密切的人就是出家人，和尚尼姑之輩，但是出家人就是出家人，沒有一個會說自己是「學佛的人」。「學佛的人」想必一定不是出家人，因為不剃光頭，不穿袈裟，也不一定吃素。所以「學佛的人」如果不說出來，你我也不會察覺身邊就有這些「學佛的人」。
好人與壞人
2009年4月3日
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好人註定就是要被壞人欺負的。
壞人之所以是壞人，是因為他欺負好人。
沒有好人可以欺負，就沒有人可以成為壞人。
所以消滅壞人的最好方法，就是每個人都成為壞人，而不是搞什麼莫名其妙的法律，或是給警察買什麼好裝備之類的無聊事。
官將首
2008年12月16日
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「官將首」是掌管刑法的神祗，如地藏王、城隍爺、東嶽大帝、青山王等神明的駕前護衛部將，地位相當於陰兵陰將的首領，職責是護衛主神和緝捕鬼煞。
官將首扮相無論儀容穿著或動作都十分考究，隊形變化和台步就是民族舞蹈，身段動作則相當武術展現。(以上文字內容摘錄自文建會)
瞑眩反應
2008年12月8日
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最近學了個新詞兒，曰：瞑眩反應。
查了一下資料才知道「瞑眩反應」其實不是什麼新創立的名詞，而是源自於二千多年前的古籍《書經》。只能說自己讀的書太少，才會不知道有這麼個詞。
書經就是尚書，其中《說命》三篇，分別是上篇、中篇、下篇。上篇當中有句說是這麼說的：「若藥弗瞑眩，厥疾弗瘳；若跣弗視地，厥足用傷。」
這話是講些什麼呢？照字面翻譯來看，是說：「如果吃下去的藥，不會頭昏眼花，就沒辦法治好病。如果赤腳走又不看路，腳就會受傷。」
數位相片該不該後製？
2008年11月28日
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現在數位相機很普及了，所以現在的相片幾乎都是數位影像。
數位影像的特性，就是可以用電腦影像軟體再加以修改，所以出現了一些不同的論調。有人認為，後製作過的相片，就是不真實的相片。另外不同想法的人認為，後製作過的相片才是完美的作品。
其實這沒什麼好爭論的。為什麼不先想想，拍照的目的是什麼？你去問問那些拍婚紗照的新人，如果不把他們的婚紗照修的瘦一點、白一點、高一點、美一點，看他們會不會付你錢？
靜思偶得
2008年3月20日
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有錢人與沒錢人
有錢人講話大聲。可是如果沒有這些沒錢的人為了賺你的錢而低聲下氣，你又怎麼能大聲得起來呢？
綠卡與逃生艇
惡魔黨的大頭目，每次被科學小飛俠打敗之後，一定搭著逃生艇離去。鳳凰號可沒有逃生艇。
雙面人每次被無敵鐵金剛打敗之後，一定搭著救生艙逃走。無敵鐵金剛也沒有救生艙。
那些把子女財產留在美國，又不願意放棄綠卡的人，是不是在作逃亡的準備呢？
西藏人與台灣人的選擇
西藏人拒絕北京認定的轉世活佛，但是台灣人竟然有不少人希望美國人當台灣總統，真是連西藏人都不如呀！
華僑的風涼話
統一與台獨，都面臨無法預知的風險，都要台灣人共同承擔。那些躲在國外，美其名曰：移民，的台灣人，不管你鼓吹台獨還是統一，都只是你生活的調劑。若真帶種，你為什麼不回來搞？
祖國
那些移民國外又想選美國人當總統的台灣人，為什麼不回台灣一起加入「一中市場」拓展你的商機呢？為什麼不把小孩送去祖國讀書呢？
維持現狀
太陽下山明朝依舊爬上來。明天的太陽真的跟今天的一樣嗎？
學如逆水行舟，不進則退。豈止於求學？職場、商場也是不進則退呀！人生的旅途中，又豈能讓你「維持現狀」？
那些說：「不統不獨，維持現狀最好」的人，你確定人家也要跟你維持現狀嗎？飛彈沒有增加嗎？戰機沒有加購嗎？你一廂情願的維持現狀，正好成為別人眼中可笑的愚蠢。
有資格談統一的人
最有資格談兩岸統一的人，就是定居中國的台灣人。但也僅限於談，因為飛彈是對準台灣而不是中國。
參與的權利
在座的人有選擇離去的自由。離去的人也有歸來的權利。但是本公司禁止離職員工參與決定公司未來的決策。
隔岸觀火
隔岸觀火的確是人生一大樂事。難怪躲在國外的台灣人拼命對還在台灣的人拉票，管你是藍還是綠，而且樂此不疲。
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